Rječnik, sadržaj i teološko značenje liturgijskih čitanja na svetkovinu Bezgrješnog Začeća Blažene Djevice Marije (8. prosinca): Post 3,9-15.20; Ef 1,3-6.11-12; Lk 1,26-38

U svjetlu druge svijeće Dolaska Gospodinova slavimo danas novu Majku svih živih (Post 3,20) koja je od začeća bez grijeha. Ona je službenica Gospodnja (ἡ δούλη κυρίου Lk 1,38) ne tek u svom odraslom djevičanstvu, nego od prvog trena svoga života – od začeća. Od početka svojega bića ona je Blažena Djevica.
Nasuprot staroj kletvi u Edenskom vrtu majka Marija je od začeća puna Božje milosti (κεχαριτωμένη Lk 1,28). Godinama prije nego će joj Gabrijel u okrilju nazaretskoga doma tumačiti, Bog već kod njezina začeća od oca Joakima i majke Ane pokazuje da nema te stvari koja bi njemu bila nemoguća (Lk 1,37).
Gleda Bog upravo na ovaj trenutak u kojemu će ona reći: „Da!”, i u kojemu će njegova svevišnja sila (Lk 1,35) učiniti čudo. Po Duhu Svetom (πνεῦμα ἅγιον) stvara se ljudska narav Božjemu Sinu (υἱὸς θεοῦ Lk 1,35) da bude vječni kralj na Davidovu prijestolju (Lk 1,32s). Dolazi na svijet rod Evin (Post 3,15), od iskona naviješten, da zauvijek pobijedi staru zmiju, oca laži.
Sve nas Bog je u svome Sinu ljubljenome predodredio za posinstvo (Ef 1,5), a nju nazaretsku Djevu, predodredio je za majčinstvo. Blago njoj, čista srca u svom naručju će Boga gledati (Mt 5,8)! Sve nas zamilovao je (Ef 1,6), dariva nam u ljubljenom Sinu Otkupljenje i očišćenje od naših brojnih grijeha. A nju, Majku Mariju, unaprijed je očuvao od bolnih posljedica prvoga pada.
Kod Adama nastao je zemaljski strah pred Bogom („pobojah se” Post 3,10), a Marija je majka Isusu koji uklanja strah i donosi duhovni, nebeski blagoslov (Ef 1,3). Zato se ona od začeća ne skriva pred Bogom i bez straha je pred njim.
S Adamom započinje – tako nam poznato – ljudsko okrivljavanje i optuživanje (Post 3,12). U Mariji Bog od njezina začeća sprema vrt za Jaganjca Božjeg (Iv 1,29) koji oduzima krivnju svojom žrtvom, na sebe preuzima optužbu.
Umjesto zmijskog prokletstva Bog nam dariva izabranje. Sve nas izabrao je da postanemo sveti i bez mane pred njim (Ef 1,4), a Djevica Marija od začeća je takva – sva njemu posvećena, sva njegova.
Eva bijaše žrtvom sotonske prijevare („zmija me prevarila” Post 3,13), a nazaretska nova Eva od začeća uživa punu Božju zaštitu jer će roditi onoga koji svjedoči za istinu (Iv 18,37), onoga koji je sam Put i Istina i Život (Iv 14,6). Sada kad smo zapalili i drugu svijeću njegova Dolaska, njemu se zajedno s njom na oltaru klanjamo, njegovu žrtvu slavimo.








