Natanaelova ustrajnost (Iv 1,43-51)

uz današnje Evanđelje: 5. siječnja, 2. tjedan po Božiću – nov nastavak u nizu “Religija i šport”

El Greco, Sv. apostol Bartolomej (1606.)

Emisija “Poluvrijeme” na SPTV – Sportskoj televiziji, ep. 825, od petka, 5. siječnja 2024. Biblijska razmišljanja o duhovnoj dimenziji športa. Hvala Bogu! Novi nastavak niza “Religija i šport” u suradnji našega Filozofsko-teološkoga instituta Družbe Isusove, afiliranoga Papinskom sveučilištu Gregoriana, s Hrvatskim olimpijskim odborom. Produkcija: Ivo Krištić.

Natanaelova ustrajnost (Iv 1,43-51)

Jedna od ključnih stvari u sportu svakako je ustrajnost. Ne odustati. Osim svečanih trenutaka, radosti, slave i uspjeha, postoje i oni drugi – brojni.

Da Natanael nije ostao uz Isusa i zauzeo stalno mjesto među Dvanaestoricom, rekli bismo da je ovo djetinjasta fasciniranost i potrošni idealizam. Ali, evo ga među okupljenima u jednodušnoj postojanoj molitvi s Isusovom Majkom Marijom kad je sve prošlo, kad iščekuju silazak Duha Svetoga. Ustrajao je.

Zapravo u hrvatskoj tradiciji poznatiji je po tom drugom imenu Bartolomej – Bartol, što je zapravo prezime. Pohrvatiti bismo ga mogli da bude: Božidar Ptolomejević.

Filipa, sugrađanina Andrijana i Petrova, sam je Isus pozvao da ga slijedi. Ali Natanael dolazi do Isusa zahvaljujući Filipu koji ga poziva da se sam uvjeri. Filip poznaje Zakon i Proroke – Stari zavjet rekli bismo danas. Fili točno zna za Josipa u Nazaretu, koji je pred Zakonom otac učitelja Isusa. A Bartol potvrđuje da Nazaret nije bio ugledan i čašćen.

Dvije stvari Bartola dovode do vjere. Dva Isusova pogleda. Prvi, kojega nije bio svjestan, dok je bio pod jednom smokvom. Drugi je kad Isus izravno svoje uči usmjerava na njega kad ga je Filip doveo. Dohvaća ga pogled Sina Božjega. Osjeća Bartol da je do kraja prepoznat i priznat. Kao kad Stvoritelj na počeku Pisma gleda  jednom, pa još jednom, i tako biblijskih sedam puta, i ocjenjuje. Ocjena je jasna, najviša. Slično je ovdje. Bartol je pravi sin Izraelov, slobodan od laži. To je dosta da Isusa promatra kao kralja svega Božjega naroda.

Premda smo tek na početku Evanđelja Bartol, koji sumnja i propitkuje, već dolazi do ključne spoznaje. Zato mu Gospodin najavljuje još daleko više. Kao što je sam Izrael na početku u čudesnom snu gledao anđele koji uzlaze do Boga i silaze do našega ljudskoga svijeta, tako će učenici Isusovi vidjeti tu središnju tajnu vjere: da je nebo otvoreno i da je Sin Božji postao Sin Čovječji.

About Niko Bilić SJ

Filozofsko-teološki institut Družbe Isusove, afiliran Papinskom sveučilištu Gregoriana i združen s Fakultetom filozofije i religijskih znanosti
Bookmark the permalink.

Odgovori

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa * (obavezno)

Ova stranica koristi Akismet za smanjenje neželjene pošte. Saznajte kako se obrađuju podaci vaših komentara.