Rječnik, sadržaj i aktualno teološko značenje liturgijskih čitanja na drugu nedjelju u godini C: Iz 62,1-5; 1 Kor 12,4-11; Iv 2,1-12
U Svetoj godini, u koju smo ušli kao hodočasnici nade, unutar ovih osam molitvenih dana za jedinstvo svih duša koje vjeruju u Mesiju, Gospodina Isusa.
Posvećeno svim volonterima, molitvenim članovima i velikodušnim dobrotvorima u Zakladi Anamarija Carević u još jednom “Anamarijinom tjednu” – molitvenom tjednu Srca Isusova kad nam dolazi 23. u mjesecu i misa za obnovu Bazilike i sve njezine dobročinitelje: četvrtak, 23. 1. 2025. u 19 sati (privremeni ulaz: Draškovićeva 54, Zagreb).
Još jedna mrvica s Gospodareva stola na našem Filozofsko-teološkom institutu Družbe Isusove, afiliranom Papinskom sveučilištu Gregoriana . Za smirenje i predah, dubinu i novo otkrivanje Isusove Radosne vijesti, za čitanje i slušanje:
»Ljubav je tvoja slađa od vina« (Pj 1,1) kaže Zaručnica s užitkom, zanosno, u početku Pjesme nad pjesmama svome Zaručniku. Vino je opojno, grije, utažit će žeđ, srce razvedriti. Osjetio je to stoloravnatelj u evanđelju pa oduševljeno hvali Zaručnika i dobro vino (Iv 2,10). Ni ne zna da je riječ o Božjem čudu. Znaju tek poslužitelji (διάκονοι). Posluživanje (διακονία 1 Kor 12,5) – to je jedan od darova Duha koje apostol nabraja. Oni imaju svoju karizmu.
Učitelj Isus ne pravi reklamu za sebe, ne okuplja on stranku, niti stvara senzaciju za zabavu. On reagira na intervenciju majke i uklanja nevolju. Spašava svadbu. I tako nas vodi do središnje, tako dobro znane, lijepe i jednostavne misli današnje nedjelje, a to je Savez.
»Uzimam te za svoju ženu«, »uzimam te za svoga muža« reći će mladenci s ljubavlju, punim srcem. U Svetoj godini milosti, u godini nade; u Molitvenoj osmini za jedinstvo svih koji vjeruju u Krista, lako ćemo prepoznati. Pa to je ono što Gospodin svom narodu govori već u dubini Staroga zavjeta: »Uzimam vas da budete moj narod, a ja da budem vaš Bog!« To je Duh Saveza.
Majka je Isusova tu (Iv 2,1). Za nju evanđelist ne ističe da je pozvana kao gošća jer zacijelo je došla slično onako kao što je bila kod rođakinje Elizabete. Marljivo, majčinski, ženski, kao spretna, marna domaćica pomaže! U svatove je pozvan Isus (Iv 2,2), a prethodno poglavlje u Evanđelju opisuje kako je okupio barem prvu petoricu učenika koji su sada s njime: Ivan, Andrija, Petar, Filip i Natanael.
I gle, nije to u slavnom Jeruzalemu, gdje bismo po naravi očekivali da se ključne stvari odvijaju: u središtu, tamo gdje je Hram Božji. Ne, početak je u nekoj Kani, posve po strani! Ne bismo ni znali za nju da putovi Gospodnji ne vode upravo tim smjerom.
Današnja Božja Riječ ohrabrenje je i blagoslov svima koji su sklopili brak ili se kao zaručnici spremaju na to. Isus odabire za prvo čudo upravo svadbu. Ovdje, gdje se potvrđuje ljubav muža i žene za cijeli život, gdje se ženik i nevjesta do dna duše raduju jedno drugome; ovdje gdje je začetak nove obitelji, na majčin zagovor Gospodin stvara početak svojih čudesnih znakova (Iv 2,11). Očituje se Duh Božji (1 Kor 12,7), kako piše Apostol; očituje se slava Isusova. Zagovor Isusove majke Marije tako djeluje da učenici postaju vjernici (Iv 2,11). Na zagovor majke svi su obdareni darom vjere kakav sv. Pavao ističe (1 Kor 12,9). Dapače, kad odlaze iz Kane, više to nisu samo učenici, to su braća Isusova (ἀδελφοί Iv 2,12)! Drevni biblijski naziv koji u Novom zavjetu jasno vrijedi za sve koji slijede Gospodina, već se ovdje pojavljuje. Uz majku okuplja se obitelj. To je Duh Saveza.
Majka Marija, koja je već kod dvanaestogodišnjeg sinka u Hramu naučila da ne mora sve odmah razumjeti, a da joj je ipak on poslušan (Lk 2,51), ne da se obeshrabriti čudnovatim odgovorom koji postavlja pitanje. Ona primjenjuje i navodi riječi Svetoga pisma koje je faraon za velike gladi po svoj zemlji izrekao za svoga namjesnika Josipa: »Što vam on rekne, tako činite!« (Post 41,55; Iv 2,5). Nije to još Isusov čas, ali jest početak. Onda, na križu, reći će joj Isus »Ženo!« (γύναι Iv 19,26). Evo već sada tako joj govori (γύναι Iv 2,4).
Goleme posude za obredno očišćenje čudesno čuvaju dobro vino. Na zagovor Majke mi ljudi možemo iznijeti ono dobro što je do sada bilo zakriveno, zapriječeno. Izlazi na vidjelo dar Duha koji je na korist cijeloj zajednici, svima. Napunjene kamene posude najava su i slika duhovnih darova kakve Bog obilno dijeli dušama koje vjeruju u Krista: i mudrost i liječenje; i čudesa i proroštva; razlikovanje duhova i tumačenje našeg ljudskoga govora (usp. 1 Kor 12,8-10).
Svatko na svadbi može probati dobro vino. Na svakog apostola sići će jedan plameni jezik (Dj 2,3). Pavao kaže da svatko prima objavu Duha Svetoga, onu koja donosi plod i korisna je (1 Kor 12,7). Prava je karizma. Svaki Kristov vjernik ima karizmu.
Izaijine proročke riječi vrlo su snažne i donose nezaustavljivu i nepokolebljivu nadu. Nakon što je sveti grad razoren pod zlokobnim Nabukodonozorom, a narod odveden u Babilonsko progonstvo; nakon što su ostali bez Hrama i kralja, bez domovine, Bog proglašava veliku radost i nov početak! Jeruzalem, službenica Gospodnja, neće više biti ostavljena, nego Božja milina. Zemlja neće više biti opustošena, nego će biti u bračnom zajedništvu s Bogom.
U Svetoj godini poziv je to svim dušama koje vjeruju u Krista. Iz ljubavi prema ovom svetištu, u kojem se štuje živo srce naše vjere, nemoj odustajati! Radi ovoga našega Zagreba koji u Svetoj godini slavi i 1100 godina hrvatskoga kraljevstva, nemoj dići ruke, nego marljivo nastavi! Sve dok nam Bog ne podari pravdu, sve dok njegovo spasenje ne bude goruća baklja nad svima nama. Sve dok svom dušom ne prihvatimo ono ime koje nam usta Božja daju. Više nisi voden, više nisi voda, sada si vino! Krvlju Kristovom duša ti je umivena.
»Vjeruješ li ovo?« naslov je svjetske molitvene osmine za jedinstvo svih kršćana u ovoj svetoj godini jer je prije 1700 godina definirano naše vjerovanje na ekumenskom Nicejskom saboru (g. 325.). Sin Božji zauvijek je sklopio savez s ljudskom naravi. Isus je uspostavio Novi savez za sve.
Vjeruješ li u Savez s Bogom koji je prava je divota? Uzima te Gospodin da u njegovoj ruci budeš božanska kruna, da budeš njegov kraljevski vijenac. Zaljubljenošću natopljena, razdragana radost koja ispunja i privlači, grije i prelijeva se u srcu mladenaca, kad pristupaju oltaru na sakrament ženidbe, slika je one radosti kojom se Bog tebi, dušo, raduje. Zato evo danas, u Euharistiji, k tebi dolazi. Kaže ti: »Ti si milje moje«.
